Ένα αιχμηρό, στοχαστικό βιβλίο για την Ελλάδα, που ζωντανεύει με λόγο καίριο και σαφή τα κρίσιμα διλήμματα και τις μεγάλες αλλαγές της εποχής μας. Έχουμε σκεφτει? ο?τι «νο?μισμα» ει?ναι το αποτε?λεσμα του «νομι?ζω»; Το δε «νομι?ζω», παρα?γωγο του «νο?μος», ση?μαινε στην αρχαιο?τητα «θεωρω? κα?τι νο?μιμο, θεμιτο?»; Οπο?τε, Οι τρεις ο?ψεις του νομι?σματος υπαινι?σσονται ο?τι σε πολλα? απο? τα θε?ματα που αναπτυ?σσονται στο βιβλι?ο η επιχειρηματολογι?α και η τεκμηρι?ωση οδηγου?ν τον αναγνω?στη και σε μονοπα?τια πε?ραν της μανιχαι?στικη?ς πο?λωσης του καλου? και του κακου? η? και σε παντελω?ς αχαρτογρα?φητα. Η διελκυστι?νδα αιω?νων, για παρα?δειγμα, σε μερι?δα του Ελληνισμου? μεταξυ? «φλογερω?ν ορθοδο?ξων» και «αρχαιολατρω?ν» –με α?λλα λο?για, ανα?με- σα σε «Ε?λληνες» του π.Χ. και σε «Ε?λληνες» του μ.Χ.– βρι?σκει αποστομωτικη? απα?ντηση στο «Γι’ αυτα? πολεμη?σαμε» του Μακρυγια?ννη η? στις τοιχογραφι?ες μοναστηριω?ν –ακο?μα και του Αγι?ου Ο?ρους– που απεικονι?ζουν αρχαι?ους σοφου?ς, αλλα? και σε πλει?στες α?λλες μαρτυρι?ες, που καταργου?ν την οποιαδη?ποτε χρονικη? τα?φρο και συμπορευ?ονται με τον Ελληνισμο? των πολλω?ν χιλιετιω?ν. Για δε την παγκο?σμια κοινο?τητα, τα ιδεολογικα? «γιν» και «γιανγκ» περι? του «ιδεω?δους» κρα?τους γι?νονται σε δευτερο?λεπτα θρυ?ψαλα –και για ο?σους το θε?λουν τυφλα? και κωφα? αδυσω?πητο και για ο?σους το οραματι?ζονται α?νευ ο?ρων και ορι?ων ανθρω?πινο και δημοκρατικο?–, ο?ταν βρεθου?ν μαζι? κα?ποιοι απο? τους μεν και κα?ποιοι απο? τους δε στην ι?δια αποβα?θρα του μετρο? και τους «γαζω?σει» αδιακρι?τως ε?νας «μοναχικο?ς λυ?κος», πιθανο?ν ομοι?δεα?της τους η? ομο?θρησκο?ς τους… Αλλα? ας το ελαφρυ?νουμε: Α?ραγε, χρειαζο?μαστε πιο ευ?γλωττη ε?νδειξη –για το πω?ς θεωρου?με ενι?οτε κα?τι «θεμιτο?»– απο? αυτη?ν του… Τοτου?; Τηλεφωνει? στην Αστυνομι?α: «Ελα?τε γρη?γορα! Εδω? και μι?α ω?ρα ο πατε?ρας μου χτυπιε?ται με τον γει?τονα!». «Καλα?, και γιατι? δε μας καλου?σες νωρι?τερα;». «Νωρι?τερα νικου?σε…». Μια σειρα? δοκιμι?ων και α?ρθρων της τελευτα