Στήν παρο?σα πραγματεία ?πιχειρε?ται διεξοδική ?ρμηνευτική καί θεολογική ?νάλυση τ?ν περί Δημιουργίας το? κόσμου καί το? ?νθρώπου διηγήσεων τ?ς Παλαι?ς Διαθήκης. Ο? ε?ρέως γνωστές καί ?κρως σημαντικές α?τές διηγήσεις, μέ τίς ?πο?ες ?ρχίζει ? λόγος τ?ς θείας ?ποκαλύψεως, ?ποτυπώνονται ?ναργ?ς στό πρ?το βιβλίο της, σ’ ?κε?νο τ?ς Γενέσεως, τό ?πο?ο ?νήκει στά κορυφα?α προϊόντα τ?ς ?ρχαίας θρησκευτικ?ς λογοτεχνίας. ? ?ποκαλυπτικός α?τός λόγος τ?ς Γενέσεως, ?ς ?μπνευσμένος ?πό τό πνε?μα το? Θεο?, μετου­σιώ­νεται, μέσα ?πό τόν ?ρχαιοπρεπ? καί ?πιβλητικό, τό ρεαλιστικό καί ε?λικριν? τρόπο καταγραφ?ς του, σέ μιά ?ντως ?ψηλή καί μοναδική θεολογία. Πρόκειται γιά τή θεολογία τ?ς Δημιουργίας, ? ?ποία ?κπη­γάζει κυρίως ?πό τίς ?ν λόγω διηγήσεις καί διαποτίζει τή σκέψη ?λό­κληρης τ?ς ?γίας Γραφ?ς.